„Mõrvakultuurist”: asi pole sinus, vaid vasakpoolsetes

Uus raport hoiatab, et vasakpoolsete kasvav toetus poliitilisele vägivallale, mida õhutab veebis leviv „mõrvakultuur“, ohustab kodanikuühiskonna diskursuse ja demokraatia alustalasid.

Network Contagion Research Institute'i vanemteadurid Zack Dulberg ja Max Horder lahkasid hiljutise uuringu tulemusi, et teha kindlaks, miks Ameerikas on poliitiline vägivald murettekitavalt suurenenud. Vastus ei tohiks üllatada ühtegi objektiivset vaatlejat: „Progressiivid toetavad üha enam vägivalda.“

"Leidsime, et ligi kolmandik küsitletud ameeriklastest – ja umbes pooled neist, kes identifitseerivad end vasaktsentristidena – usuvad, et teatud avaliku elu tegelaste mõrv on vähemalt mingil määral õigustatud. Numbrid on jahmatavad: 38 protsenti vastanutest ja 55 protsenti vasaktsentristidest ütlesid, et president Trumpi mõrv oleks vähemalt mingil määral õigustatud; 31 protsenti vastanutest ja 48 protsenti vasaktsentristidest ütlesid sama Muski kohta. 40 protsenti vastanutest ja 58 protsenti vasaktsentristidest peab vähemalt mingil määral vastuvõetavaks protesti märgiks „Tesla esinduse hävitamist“ .

Lisaks on hr Dulberg ja hr Horder oma leidude põhjal tuvastanud ühiskonnas laastava haiguse:

"Meie kokkuvõte avastas ka veebipõhise „mõrvakultuuri“, mida leidub valdavalt vasakpoolsetes digitaalsetes ruumides, nagu Bluesky ja Reddit. See subkultuur õigustab ja ülistab poliitilist vägivalda. Mõned nende võrgustike kasutajad kasutavad nime „Luigi“ või Luigi videomängu tegelast Brian Thompsoni väidetava mõrvari Luigi Mangione kodeeritud toetusena. Need kasutajad varjavad stiliseeritud meemide abil selgesõnalisi üleskutseid vägivallale. Paljud usuvad, et poliitilised mõrvad ja sabotaaž on vastuvõetavad protestivormid.

Ja taas, nagu autorid rõhutavad, pole see enam avaliku elu äärealadel esinev nähtus: „See sotsiaalmeedias inkubeeritud „mõrvakultuur” on avaliku elu äärealadelt liikunud peavoolu.“

Ometi püüdsid härrased Dulberg ja Horder leida loogikat südametunnistusevastasusele – nimelt vasakpoolsete viimasele poliitilise vägivalla taastekkimisele –, kuid ebaõnnestusid. Autorid esitavad kolm kulunud põhjust: „vasakpoolne autoritaarsus (mida iseloomustab valmisolek kasutada sundi ja karistamist progressiivsete eesmärkide saavutamiseks), väline kontrolli keskpunkt (mil määral inimesed tunnevad end oma elus jõuetuna) ja vasakpoolse sotsiaalmeedia platvormi Bluesky kasutamine“.

Kuigi ma ei leia nende uuringus vigu, pean ma nende esialgsete järeldustega vasakpoolsete poliitilise vägivalla näitajate kohta eriarvamusel olema. Lõppude lõpuks ei osalenud parempoolsed Bideni administratsiooni nelja aasta jooksul sarnases vägivallalaines, rääkimata sellest, et meedia oleks seda ignoreerinud või heaks kiitnud. Tegelikult oli see vasakpoolse presidendi alluvuses olev föderaalvalitsus, mis kasutas oma politsei- ja jälitusõigusi oma vastaste põhiseaduslike õiguste ja kodanikuvabaduste rikkumiseks.

Mis motiveerib seega vasakpoolsete vägivalla viimast tõusu? Sama asi, mis motiveerib vasakpoolseid, olgu nad võimul või mitte. Samal ajal kui terve mõistusega inimesed usuvad, et poliitika on osa elust, usuvad vasakpoolsed, et poliitika ongi elu.

Järelikult usuvad vasakpoolsed, et kui nad ei suuda oma poliitilist ideoloogiat teistele peale suruda, ei ole see poliitiline läbikukkumine, vaid isiklik tragöödia nii neile endile kui ka inimkonnale. Seega, kuna panused ulatuvad isiklikust riikliku ja globaalseni, on vasakpoolsetel lihtne oma ebaseaduslikke tegusid õigustada kui „vastupanu“, ja eriti kui nende armastatud demokraatia nad võimult välja hääletab, tuleb see poliitiline ja isiklik solvang heastada – iga hinna eest.

Ja enne kui keegi jõuab hakata tegelema lollaka „whataboutismi“ rünnakuga, astub parempoolne poliitikaareenile, et takistada vasakpoolsetel ideoloogidel tungimast nende eraellu ja hävitamast kõike, mida nad armastavad ja kalliks peavad – kokkuvõttes kõik, millesse parempoolsed usuvad, annab elule mõtte. Poliitikast saab ebameeldiv kohustus püsivate asjade enesekaitseks. Piirates oma lootused kodukoldega, mitte ideoloogiate abstraktsioonidega, teavad parem- ja keskjõud, et poliitilises vägivallas osalemine ei kaitse seda, mis meile kallis on – usku, perekonda, kogukonda ja riiki. See hävitab selle.

Nõustun siiski hr Dulbergi ja hr Horderi lahendusega vasakpoolsete poliitilise vägivalla vastu võitlemiseks: „Selle nakkusega silmitsi seismine nõuab moraalset selgust ja uuendatud pühendumist Ameerika asutamispõhimõtetele. Kodanikulahkarvamused peavad asendama veebivaenulikkuse ja poliitilised juhid peavad vägivalla – ilma tingimusteta – hukka mõistma kui kokkusobimatut konstitutsioonilise vabariigiga.“

Muidugi nõuab see edu saavutamiseks ka vasakpoolsete koostööd. Kuid just see tõsiasi, et vasakpoolsed usuvad, et poliitika on elu, paneb neid mõõtma isiklikku väärtust oma ideoloogia põhjal. Seetõttu on peaaegu võimatu pidada poliitilist arutelu vasakpoolsetega. 

Nad näevad nende poliitikaga mittenõustumist rünnakuna enda isiku vastu ja iroonilisel kombel ründavad nad seejärel isiklikult neid, kes nendega ei nõustu. Selliste kohtumiste peamine mõte sellise vasakpoolsega on nende emotsionaalne ebaküpsus ja intellektuaalne pealiskaudsus – irooniline, arvestades aega, mille nad veedavad "poliitika" üle mõeldes, mis ei ole sama, mis kodanikualgatuse üle mõtlemine. Otse öeldes on see nagu vaidlemine ärahellitatud teismelisega, kelle jonnihood muutuvad üha spastilisemaks.

Sellegipoolest peame proovima, sest on raske eirata hr Dulbergi ja hr Horderi viimast hoiatust: „Kui me sellest joonest kinni ei hoia, võib tulevik kajastada meie mineviku kõige süngemaid peatükke.“