Napoleon ütles, et iga Euroopa sisene sõda on kodusõda

Enne 1914. aastat kandis Euroopa veel iidse ja orgaanilise korra nähtavat struktuuri. Mandrit ei valitsenud ideoloogid ega bürokraadid, vaid pärilik eliit, kes mõistis oma rolli pärandi hoidjana. Monarhid valitsesid jumaliku õiguse ja esivanemate seaduse alusel, nende legitiimsuse aluseks ei olnud abstraktsioonid, vaid põlvnemine, maa ja veri. Habsburgid, Hohenzollernid, Romanovid ja Bourbonid olid rohkem kui valitsejad; need olid Euroopa tsivilisatsioonimälu kehastused. Nende kohtud toetasid maailma, kus hierarhia oli loomulik, kus kohustus varjutas iha ja kus sõda, kui seda peetakse, oli piiratud tavade ja seadustega.

Euroopa ei olnud siis veel ideoloogiliste süsteemide lahingutanner, vaid suur rahvaste perekond, kesine, kuid vennalik, mida seovad ühine päritolu ja päritud vormid. Euroopa rahvad – ladina, germaani, slaavi – olid kujundanud kristlus, rüütellikkus ja klassikaline pärand. Nende sõdu, kuigi palju, piiras Vestfaali kord: sõda peeti riikide, mitte rahvaste vahel; rahu oli võimalik, sest vaenlast ei koheldud kunagi kurjategijana, vaid rivaalina, kellel oli aunõue.

Selle aristokraatliku maailma all peitus vaimne ühtsus. Noblesse oblige kontseptsioon peegeldas vanaaegset sõdalaseeetikat: et võim kannab kohustust ja see reegel on õigustatud ainult siis, kui seda õhutab julgus, ohverdus ja teenimine millegi kõrgemale kui mina. See oli Euroopa tsivilisatsiooni olemus. Preisimaal avaldus see distsipliinina; Austrias keiserliku ühtekuuluvusena; Venemaal müstilise õigeusuna; Prantsusmaal galantse vabariiklusena monarhilise jäägiga; Suurbritannias stoilise kohustusena, mida karmistab iroonia. Need ei olnud vastuolud, vaid ühe teema variatsioonid.

See ei olnud täiuslik, kuid see oli elus. See säilitas auastme ja tähenduse maailmas enne massilisust. See seisis vastu demokraatlike, tehnokraatlike ja merkantiilide tõusulainele. See sisaldas püha, trooni ja altari, sõduri ja targa jäänuseid. Euroopa kodusõda, kui see tuleb, ei hävitaks üksnes riike ega piire. See lahutaks Euroopa mälust, purustaks selle orgaanilise eliidi ja kehtestas režiimi, kus valitses raha, kus ajalugu oli kuritegu ja kus kahtlustatakse aadlit ise.

Suurt sõda ei vallandanud ideoloogia, vaid vennalik rumalus. Vere ja ajalooga seotud nõbude kontinent sattus pretsedendita konflikti. See, mis sai alguse Balkani vaidlusest, muutus totaalseks sõjaks, mis lükkas troonid tasa, aristokraatiad verest lahkus ja vabastas deemonid, mida ükski riigimees ei suutnud meenutada. Euroopa riigid olid 1914. aastal mobiliseerinud armeed, uskudes lühikesse ausõtta. See, mida nad said, oli mehhaniseeritud tapmine, kaevikusõda ja iga juhtiva kindluse kaotamine.

See oli lääne esimene enesehaav. Mitte kunagi varem polnud valged rahvad oma tööstuslikku jõudu nii halastamatult üksteise vastu seadnud. Lääne geniaalsuse viljad – keemia, raudtee, suurtükivägi, telegraaf – pöörati sissepoole. Euroopa, tsivilisatsiooni ema, rebis end terase ja tule küünistega. Somme'i ja Verduni kaevikud ei olnud pelgalt inimeste surnuaiad; need olid tähendusrikkad surnuaiad. Aristokraatlik koodeks, vaoshoituse, vapruse ja proportsioonide eetika uppus mudasse ja gaasi.

Sõja lõpuks oli vana kord varemeis. Habsburgid, Hohenzollernid ja Romanovid pühiti minema, nende kroonid maeti natsionalistlike kirgede ja liberaalsete dogmade alla. Venemaal puhkes revolutsioon, korratus levis üle Kesk-Euroopa ja isegi võitjate leeris, Suurbritannias ja Prantsusmaal, oli hind nii suur, et võit muutus kaotusest eristamatuks. Ameerika Ühendriigid, kes olid puutumatud ja tõusvad, tõusid esile mitte venna, vaid võlausaldajana, kandes messialikku liberalismi, mis pidas kaubandust rahuks ja demokraatiat tsivilisatsiooniks.

Versailles' leping korda ei taastanud. See fikseeris kättemaksu ja destabiliseeris selle, mis mandri tasakaalust järele jäi. Lüüatuid purustades mürgitas see tulevikku. Sõda polnud midagi lahendanud. See oli vaid pannud aluse kohutavamale arvestusele. See, mis tegi sellest kodusõja kõige sügavamas tähenduses, ei olnud pelgalt selles osalejate ühised esivanemad, vaid konflikti vaimsed tagajärjed. Euroopa oli enda vastu pööranud, oma parimad mehed verest välja lasknud ja avanud väravad uuele valitsevale klassile, keda ei seo au, ajalugu ega rahvus.

1918. aastal kaotati mitte ainult territooriumid või dünastiad, Euroopa mälu autoriteet. Maailm, mis kunagi tegi vahet valitsemise ja türannia, korra ja tõhususe vahel, komistas nüüd ideoloogia, massi ja masinate poolt juhitava tuleviku poole. Niinimetatud "Esimene maailmasõda" ei olnud ajaloo lõpp, vaid pika laskumise, tõsiselt alanud enesetapu algus.

1939. aasta sõda ei olnud järg, vaid jätk. Euroopa, niigi sandistatud ja alandatud, suruti teise põlengusse, ta ei olnud enam piisavalt tugev, et ellu jääda. 1918. aasta tuhast tõusnud ideoloogiad – kommunism idas, liberalism läänes ja natsionaalsotsialism Saksamaal – ei olnud kõrvalekalded, vaid juurtest lahti rebitud Euroopa väljendused, mis otsisid päästmist uutes jumalates. Rahvaste vana harmoonia oli purunenud. 1914. aasta vennalik võitlus oli muutunud totaalsete süsteemide sõjaks.

Selles kodusõja teises faasis kaotas lääs rohkem kui mehed ja linnad. See kaotas hinge. Võitlus ei käinud enam ühise tsivilisatsiooni rivaalitsevate rahvaste vahel, vaid vastastikku hävitavate nägemuste vahel inimesest, ajaloost ja võimust. Sõda tõi kaasa Euroopa hierarhia täieliku ümberpööramise. Esimeses faasis olid monarhiad langenud; nüüd tembeldati Euroopa vana korra aristokraatlikud jäänused reaktsioonilisteks, kuritegelikeks või iganenud. Euroopa vana hinge sõjaline avangard, rahvuslikud idealistid, kes olid kõige enam valmis ülemaailmsele mõõnale vastu seisma, hävitati lahinguväljal, poodi Nürnbergis üles või pagendati vaikusesse.

Demokraatia ja antifašismi sildi all raiskasid võitjad Euroopa iseseisvusest järele jäänud. Punaarmee levis üle poole kontinendi, kehtestades režiimid, mis valitsesid terrorist ja toitusid traditsioonide rusudest. Läänes kehtestas USA oma okupatsioonivormi, mis oli pehmem, peenem, kuid mitte vähem reaalne. Ameerika raha ehitas rusud uuesti üles, kuid hind oli vaimne: ümberõpe, moraalne desarmeerimine ja alaline koht globaalses tarbijaimpeeriumis. Nii idas kui läänes oli tulemus sama. Euroopa ei juhiks enam kunagi oma saatust.

See teine ​​sõda tähistas lõplikku purunemist Euroopa ja selle aristokraatliku mälu vahel. Katastroofi põhjuseks peeti kultuuris ja pühas kohustuses juurdunud suveräänse riigi kontseptsiooni. Selle asemele tõusis Euroopa-vastasus, mida määratlesid universaalsed õigused, juhitud allakäik ja patoloogiline hirm jõu ees. Võitjad kirjutasid sõja tähenduse ümber. See polnud enam vennatapu tragöödia, vaid moraalimäng. Surnud unustati, kui nad ei teeninud uut narratiivi. Võitjate õiglus sakraliseeriti; võidetud, demoniseeritud. Terveid rahvaid õpetati vihkama omaenda minevikku.

Lääne teine ​​enesetapp viis lõpule tema tsivilisatsioonilise immuunsüsteemi hävitamise. Selle kultuurieliit, mida kunagi elavdas ajalugu ja usk, olid asendatud juhtide, raamatupidajate ja ideoloogidega. Kunagi mõõga ja valitsuskepi vahel vahendanud kirik oli nüüd rüüdes MTÜ. Perekond määratleti uuesti, piirid avanesid, koolid mürgitati ja kunst steriliseeriti. Kui sõdalane, preester ja poeet eemaldati, ei jäänud Euroopa hinge valvamiseks enam midagi.

See, mis algas Sarajevos, lõppes Dresdenis. Tuled ei olnud just kustunud; need olid asendunud progressi fluorestseeruvate illusioonidega. Niinimetatud "teine ​​maailmasõda" ei taastanud rahu. See tagas allumise. Ja see, mis allus, ei olnud rahvas, vaid tsivilisatsioon.

1945. aastale järgnes mitte rahu, vaid okupatsioon. Kolmas Reich oli langenud, aga ka Euroopa ise. Tekkis maailmajagu, mis oli allutatud Ameerika tarbimisliberalismile ja nõukogude juhtimiskommunismile, mis on mõlemale oma orgaanilistele traditsioonidele võõrad. Idas kustutasid punased komissarid esivanemad, rüüstasid püha ja ehitasid halli, elutu paroodia inimkooslusest. Läänes asendasid mõõka ja risti Coca-Cola ja dollar. Mõlemad süsteemid õpetasid oma katsealuseid unustama. Viimane sõda, sõda mälu vastu, oli alanud.

Sõjajärgse aja tõeline õudus ei olnud materiaalne laastamine, vaid psühholoogiline steriliseerimine. Saksamaa, mandri kultuuriline ja filosoofiline tuum, purustati rituaalse täpsusega. Selle linnu pommitati, mehi tapeti, naisi rüvetati. Selle minevik kriminaliseeriti, tulevik keelati. Ja nagu läks Saksamaale, läks ka kogu Euroopa. Kunagine kristlus, toonane tsivilisatsioon, määratleti nüüd uuesti süütundega vabaõhumuuseumiks, elavaks jutluseks iseenda vastu.

Võitjad kehtestasid uue moraalikorra, kus mäletamine oli riigireetmine. Koolid õpetasid enesepõlgust. Meedia tähistas ümberpööramist. Seadused keelasid kaitsmise. Ajalugu kirjutati ümber, et mitte mõista, vaid hukka mõista. Uhkusest sai patoloogia, lojaalsusest vihkamine, tugevusest fašism. Eurooplane ei näinud end enam Periklese, Karl Suure või Dante pärijana, vaid maailma kurjuse toimepanijana. See, mis kunagi oli olnud maailma valgus, pandi roomama oma vaenlaste altarite ette.

See ei olnud juhuslik. See oli kahe maailmasõja vajalik tulemus, mille eesmärk ei olnud mitte ainult rahvaste lüüasaamine, vaid Euroopa aristokraatliku olemuse väljajuurimine. Esivanemate ordu tagasipöördumist ei saanud lubada. Rahvas, kes suudab meeles pidada, kes nad olid, olles seotud traditsioonide ja paigaga, kujutaks endast ohtu rahanduse, tehnoloogia ja juhtimiskontrolli ülemaailmsele korrale. Ülestõusmise ärahoidmiseks tuli Euroopat moraalselt lobotomiseerida, võõraste massidega üle ujutada ja mänguasjadega võluda.

Ometi ei lõppenud kodusõda kunagi päriselt. See muutis vormi. Täna möllab see Pariisi tänavatel, Detroidi varemetes, Malmö getodes ja Brüsseli bürokraatias. Sissetung ei tule enam idast, vaid seestpoolt. Armeed ei kanna vormiriietust. Relvad ei ole tankid, vaid televisioon, immigratsioonipoliitika ja farmaatsia rahustid. Sõja viimane faas on vaimne ja demograafiline, sõda, mida peetakse Euroopa elutahte viimaste jäänustega.

Kuid isegi praegu virvendab mälu. On neid, kes mäletavad vana korda mitte kui muinasjuttu, vaid kui saatust. Nad koguvad kokku selle killud, sosistavad selle nimesid, austavad selle kangelasi. Nende soontes voolab nende meeste veri, kes kunagi tungisid taevaväravatesse ning ehitasid kivist ja julgusest katedraale. Kui lääs peaks uuesti sündima, ei toimu see mitte poliitika või protesti kaudu, vaid uue eliidi kaudu, mis on sepistatud kannatustes, vaikuses ja mälestustes. 

Kodusõda pole lõppenud, sest Euroopa hing pole veel surnud.